Alain Finkielkraut, intellectuel français, exprime de vives réserves sur les choix d’Emmanuel Macron, soulignant que ses retournements idéologiques ont gravement affecté l’éducation nationale et la gestion de l'immigration. Selon lui, ces politiques incohérentes ont engendré une crise profonde.
Dans un contexte où la France évolue rapidement à travers une immigration massive, Finkielkraut se fait l’echo d'un appel à refonder l'éducation française et à maîtriser les flux migratoires. Il critique d'abord la politique éducative, ressentie comme instable, où les visions de Jean-Michel Blanquer et de Pap Ndiaye s'affrontent. Blanquer a milité pour un retour à l'autorité et à la culture française, tandis que Pap Ndiaye défend une vision plus pluraliste qui a abouti, selon Finkielkraut, à une dégradation du système scolaire. Le constat est amer : le baccalauréat ne représente plus une véritable norme d'excellence, et un rapport de l'OCDE pointe que 10 % des diplômés ont des compétences d'écriture équivalentes à celles d'élèves de primaire.
Finkielkraut fait également référence aux pensées d'Élisabeth Badinter, qui, il y a plus de dix ans, dénonçait déjà l'émergence d'une "seconde société" en France, menaçant l’unité nationale. L’adoption d'une "loi contre le séparatisme" en 2021 par Macron, même si tardive, a confirmé ce diagnostic, mais ses actions concrètes pour contrer cette tendance sont jugées insuffisantes.
En revanche, Finkielkraut se montre moins critique vis-à-vis de la politique étrangère de Macron, notamment celle concernant la guerre en Ukraine. Au début du conflit, Macron a tenté de dialoguer avec Poutine, mais cette approche a rapidement évolué vers un soutien ferme à l'Ukraine. Il a prouvé que l'Europe devait se montrer soudée face aux nouvelles menaces, transformant ainsi le rôle de la France sur la scène internationale.
Quant au Moyen-Orient, bien que Macron ait oscillé dans ses affirmations, Finkielkraut approuve sa position en faveur de la reconnaissance de l’État de Palestine. Il souligne que la paix ne pourra être atteinte qu'à travers un véritable gouvernement de séparation nationale en Israël, duquel dépendent les relations entre Israéliens et Palestiniens.
Sur le plan du progressisme, Finkielkraut met en exergue ce qu'il considère comme une confusion croissante entre progrès et déresponsabilisation. Il insiste sur le fait que la vision de Macron de faire de la France une "start-up nation" s'est heurtée à des réalités sociales complexes. Les entrepreneurs de l'intelligence artificielle, identifiés récemment comme personnalités de l'année par Time, représentent un tournant que Macron et les dirigeants doivent aborder avec prudence et éthique. Hans Jonas, philosophe, évoque cette nécessité d'une éthique de conservation, une responsabilité qu'il semble que le président ait laissée de côté.
En évoquant le climat social, Finkielkraut souligne que les Français, en partie, partagent la responsabilité des tensions politiques, avec une opinion publique qui s'oppose à des réformes nécessaires, comme celle des retraites, en ignorant les réalités économiques. La véritable question repose sur le courage des dirigeants à prendre des décisions impopulaires mais nécessaires pour le bien commun.
Enfin, Finkielkraut se penche sur la question de la jeunesse au pouvoir, exprimant que même si cette caractéristique laisse à désirer, elle ne saurait expliquer à elle seule la crise actuelle du leadership en France. En somme, une analyse de la présidence d'Emmanuel Macron, riche en enseignements et interpellations pour l’avenir, mérite d’être poursuivie.
