C'est dans une atmosphère empreinte de gravité que deux cercueils avancent lentement, guidés par "Aux Grands hommes la Patrie reconnaissante". Peu après 21H00, la cérémonie d'entrée au Panthéon de l'historien Marc Bloch, soldat et résistant tragiquement exécuté par la Gestapo, et de son épouse Simonne, a débuté au cœur de Paris.
Le président Emmanuel Macron, accompagné de son épouse, a marqué le début de cet événement par le son de La Marseillaise, rendant hommage à l'auteur de "L'Étrange défaite", un ouvrage crucial recensé durant la Débâcle de 1940, dont les enseignements restent d'actualité. Ce moment républicain symbolise le respect dû à un intellectuel engagé.
À la tombée de la nuit, la comédienne Lou de Laâge a donné vie à un extrait du testament spirituel de Marc Bloch rédigé en 1941 : "Je me suis, toute ma vie durant, efforcé, de mon mieux, vers une sincérité totale de l’expression et de l’esprit. Je considère la complaisance envers le mensonge, quels que soient ses prétextes, comme la pire lèpre de l’âme".
Au-dessus des tribunes décorées de bleu et rouge, le portrait de Marc Bloch, à la moustache et aux lunettes rondes, s'érige, témoignant de son héritage. Non loin, le lycée Louis-le-Grand, où il a étudié, et la Sorbonne, où il enseigna avant d'être écarté par les lois antisémites du régime de Vichy.
Parmi les personnalités présentes, la famille de l'historien, l'ancien président François Hollande, et l'ex-Première ministre Élisabeth Borne, ainsi que les présidents des deux chambres, Yaël Braun-Pivet et Gérard Larcher, et l'Insoumis Jean-Luc Mélenchon, ont pris place sous la majestueuse coupole du Panthéon.
L'acteur Jacques Gamblin a entamé une narration de la vie de Marc Bloch, commençant par les instants tragiques de sa détention à la prison Montluc, à Lyon, juste avant son exécution le 16 juin 1944.
Emmanuel Macron a salué Bloch "à la fois comme un héros, un combattant de la Résistance, un intellectuel engagé", soulignant son rôle d'éducateur et de conscience de la nation. Il s'agit de la sixième panthéonisation sous son mandat, ayant déjà honoré d’éminents personnages tels que Simone Veil et Joséphine Baker.
Les cercueils de Bloch et de son épouse, Simonne Vidal, dont le corps n'a pas été retrouvé après sa mort sous un faux nom, ne contiennent pas leurs dépouilles. Les objets symboliques des cénotaphes incluent des médailles, des lettres et un testament spirituel, témoignant de leur vie commune, marquée par la résistance et l'engagement.
Marc Bloch demeure une référence intellectuelle de premier plan pour Emmanuel Macron et ses proches. Fin 2024, le président avait évoqué ce "témoin du désastre de 1940" qui a su éclairer les travers de la France de l'époque. "Il a écrit pour les générations futures" sur l’Etrange défaite, que les élites françaises ont su esquiver.
En marge de la cérémonie, des tensions politiques se sont manifestées. Le président a rappelé l'importance de l'héritage de Marc Bloch, alors que le révisionnisme est une problématique contemporaine. Au Figaro, il a fait état d'une nécessité de garder un regard critique sur l'histoire et son enseignement.
La famille de Bloch a, quant à elle, exprimé son souhait que l'extrême droite ne soit pas associée à la cérémonie; bien que certaines invitations soient religieusement protocolaires. Jordan Bardella des Républicains a reconnu le travail de Bloch, au moment même où Jean-Luc Mélenchon rappelait l'hypocrisie de l'extrême droite vis-à-vis de l’œuvre de l'historien.
Marc Bloch, cofondateur de la revue des Annales d'Histoire Économique et Sociale, a innové dans l'étude historique en intégrant les dimensions anthropologiques et sociologiques. Son influence demeure vive, en particulier dans la mise en lumière de sujets contemporains, tels que la propagation des rumeurs, abordée dans son ouvrage "Les Rois thaumaturges".
Devenu résistant en 1943 après avoir déjà été mobilisé en 1914-1918, il fut capturé le 8 mars 1944 et subit des tortures effroyables avant d'être exécuté, répondant par un cri vibrant "Vive la France!". La famille a fermement rejeté toute récupération communautaire de cet intellectuel juif athée, qui ne croyait qu'en la République.
